Tapi…

Mungkin Beliau tidak akan menjelaskannya dengan cara yang persis sama seperti lebih dari dua ribu tahun lalu.
Mengapa?

Karena
Dunia Telah Berubah.

Kehidupan modern jauh lebih kompleks.
Begitu pula cara keserakahan, kebencian, dan kebodohan batin muncul, dalam kehidupan kita.

Ingatlah Satu Hal.

Buddha dikenal sebagai “Tabib Agung” – sang penyembuh. Dan Empat Kebenaran Mulia itu sendiri, berstruktur seperti diagnosis seorang dokter.
● Penyakitnya: dukkha (penderitaan).
● Sebabnya: nafsu keinginan.
● Kabar baiknya: bisa sembuh.
● Resep obatnya: Jalan Mulia.

Dan Seorang
Tabib Yang Baik

Menyesuaikan penjelasannya dengan pasiennya. Buddha pun demikian. Beliau mengajar sesuai kondisi, dan kesiapan, pendengarnya. Seorang petani, seorang raja, seorang ibu yang sedang berduka.

Maka,
Jika Beliau Hadir Di Sini

Hari ini diagnosisnya tetap sama. Akar penderitaan tetaplah keserakahan, kebencian, kebodohan batin. Tapi mungkin, Beliau akan menamai “gejalanya” dengan bahasa yang kita kenali

Gejala Zaman Kita

● Kegelisahan scroll yang tak berhenti.
● Rasa haus akan “notifikasi” berikutnya.
● Perasaan “tak pernah cukup”, yang terus dipupuk.
● Kesepian di tengah ribuan “teman” di layar.
● Cemas, membandingkan hidup kita, dengan hidup orang lain yang kita lihat di layar.

Hal Yang
Perlu Diperhatikan

Penyakitnya, tetap sama.
Tapi “gejalanya”, tampil dalam wujud yang baru.
Dan sang Tabib Agung, akan menyebutnya, dalam bahasa zaman kita. Karena Dhamma, tak lekang oleh waktu. Tapi cara menyampaikannya menyesuaikan.

Penutup

Renungan indah ini, ditulis oleh Bhikkhu Kumara.
Dan Beliau, menutup dengan sebuah pertanyaan, untuk kita semua:
Menurutmu, penderitaan apa, yang paling membutuhkan jawaban dari Dhamma, dalam kehidupan modern saat ini?