Suatu malam, Raja Pasenadi dari Kosala terbangun ketakutan.

Para brahmana istana panik, menyuruh raja mengorbankan ratusan hewan untuk “menolak malapetaka.” Tapi Ratu Mallika menyarankan: “Tanya Buddha dulu.” Yang Buddha katakan kemudian adalah salah satu nubuat paling panjang dalam Tipitaka. Tentang masa depan yang sangat jauh.

Buddha berkata kepada Pasenadi:

“Yang Mulia, tidak perlu takut. Mimpi-mimpi ini tidak akan menimpa zaman Anda. Tapi akan terjadi di masa yang sangat jauh saat raja-raja menjadi kikir, saat masyarakat menjadi tidak benar, saat dunia terbalik, dan saat yang baik memudar, sementara yang buruk semakin tumbuh.” Lalu beliau menjelaskan satu per satu.

Mimpi 1: Empat banteng dari empat arah berkumpul di halaman istana, menggertak akan bertarung lalu pergi tanpa bertarung sama sekali. Penjelasan Buddha: “Di masa kemunduran, awan-awan besar akan berkumpul seakan mau menurunkan hujan. Petani akan sibuk menyiapkan ladang. Tukang dam akan memperbaiki tanggul. Petir akan menyambar. Tapi awan-awan itu akan pergi tanpa setetes pun air. Kekeringan tetap datang.” Janji yang menggertak. Hujan yang tidak pernah datang. Mimpi 4: Lembu tua yang kuat dilepas. Lembu muda yang lemah disuruh menarik beban berat. Mereka berhenti. Buddha menjelaskan: “Raja-raja tidak adil akan mengabaikan pemimpin bijak dan berpengalaman. Mereka mengangkat yang paling muda, bodoh, dan tidak berpengalaman ke posisi-posisi penting. Pemerintahan akan jatuh ke reruntuhan.” Dan Mimpi 5: Kuda dengan dua mulut, makan dari kedua sisi sekaligus, yaitu hakim-hakim yang menerima suap dari kedua belah pihak. Mimpi 6: Orang-orang mengambil talam emas yang berharga, benda untuk menyajikan hidangan raja dan menggunakannya untuk menampung air kencing serigala tua. Yang berharga, dipakai untuk yang nista. Buddha menjelaskan: “Raja-raja imoral akan tidak percaya pada keturunan bangsawan tua. Mereka memilih yang paling rendah, yang tidak punya kompas moral, untuk diangkat ke posisi tertinggi. Yang asli akan ditenggelamkan. Yang palsu akan diangkat ke kursi yang seharusnya untuk yang asli.” Mimpi 8: Satu tempayan besar sudah penuh. Banyak tempayan kosong di sekitarnya. Tapi orang-orang terus menuangkan air ke tempayan yang sudah penuh. Yang penuh terus melimpah, membuang air ke pasir. Yang kosong tidak ada yang menatap. Buddha menjelaskan: “Raja-raja serakah akan memaksa seluruh negeri bekerja hanya untuk mereka. Lumbung istana akan penuh sampai melimpah. Lumbung rakyat akan kosong di rumah.” Dan Mimpi 9 yang lebih getir: “Pusat negeri akan kosong. Rakyat akan lari ke perbatasan seperti pengungsi.” Mimpi 11: Mentega yang sudah tengik ditukar dengan kayu cendana berharga yang setara emas.

Penjelasan Buddha yang ini khusus untuk kita yang Buddhis:

“Di masa ajaran-Ku menurun, akan banyak monk dan tokoh agama yang serakah dan tidak tahu malu. Mereka berkhotbah untuk perut mereka sendiri. Mereka memakai kata-kata indah untuk menarik umat memberi mereka jubah mahal, makanan lezat, dan segala kenyamanan. Mereka menjual Dhamma yang seharusnya menuntun pembebasan – untuk uang. Seperti menukar kayu cendana dengan mentega tengik.” Cermin yang tajam.

Setelah menjelaskan semua 16 mimpi, Buddha mengatakan satu hal lagi kepada Raja Pasenadi:

“Para brahmana yang mau mengorbankan ratusan hewan itu bukan karena cinta pada Anda. Itu bukan karena kebenaran. Itu pure greed dan selfishness. Mereka melihat ketakutan Anda sebagai kesempatan untuk pesta sendiri.” Lalu beliau menambahkan: “Hentikan pengorbanan itu. Itu bukan jawabannya. Yang bisa menolong di masa kemunduran bukan ritual. Tapi orang-orang yang masih mau melatih batinnya dengan tekun.”